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Sinopsis
Este libro es un intento de pensar las diferencias, por encima de su posible unificación. Se trata de explorar los sentidos de la diferencia. La diversidad no puede reducirse precipitadamente a la unidad. La unificación del mundo no puede lograrse a costa de las diferencias. Por todas partes encontramos diferencias: al inicio, durante y al término del conocimiento. No cabe prescindir de las diferencias en el análisis de la realidad y la acción. La diferencia es primera.
No hay un único sentido de la diferencia al que se reduzcan todos los demás. Hay muchas formas de ser diferente. La distinción entre algo y su porqué (la diferencia de la razón) no es desde luego el único sentido de la diferencia. Ni tampoco la negación.
Más allá de la distinción entre algo y su porqué está la diferencia de poderes y, en especial, la diferencia entre el poder de la libertad y otros poderes ajenos a la libertad. No es posible la libertad sin diferencia. La libertad solitaria no existe: es un monstruo de la razón.
No hay un único sentido de la diferencia al que se reduzcan todos los demás. Hay muchas formas de ser diferente. La distinción entre algo y su porqué (la diferencia de la razón) no es desde luego el único sentido de la diferencia. Ni tampoco la negación.
Más allá de la distinción entre algo y su porqué está la diferencia de poderes y, en especial, la diferencia entre el poder de la libertad y otros poderes ajenos a la libertad. No es posible la libertad sin diferencia. La libertad solitaria no existe: es un monstruo de la razón.
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