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Sinopsis
Olivier Roy propone que el mito de la «santa ignorancia» animaría a los diferentes fundamentalismos modernos y es una expresión de la mundialización y la crisis de las culturas.
¿Por qué miles de musulmanes se están convirtiendo al cristianismo o se hacen testigos de Jehová? ¿Cómo se puede explicar que la religión que crece más rápido en el mundo sea el pentecostismo? ¿Por qué el salafismo, doctrina musulmana particularmente austera atrae a tantos jóvenes europeos? Las preguntas podrían multiplicarse. ¿Por qué encontramos más defensores de la tradición anglicana conservadora en Nigeria, Uganda y Kenia que en el Reino Unido? La teoría del choque de civilizaciones de Huntington no permite explicar estos fenómenos. Más allá de la expresión de identidades culturales tradicionales esta vuelta a las religiones es una consecuencia de la mundialización y de la crisis de las culturas. La «santa ignorancia» es el mito de una religión pura que se constituiría más allá de la cultura. Este mito anima los diferentes fundamentalismos modernos que compiten en el mercado de las religiones. Un mercado que exacerba sus diferencias e iguala sus ritos.
¿Por qué miles de musulmanes se están convirtiendo al cristianismo o se hacen testigos de Jehová? ¿Cómo se puede explicar que la religión que crece más rápido en el mundo sea el pentecostismo? ¿Por qué el salafismo, doctrina musulmana particularmente austera atrae a tantos jóvenes europeos? Las preguntas podrían multiplicarse. ¿Por qué encontramos más defensores de la tradición anglicana conservadora en Nigeria, Uganda y Kenia que en el Reino Unido? La teoría del choque de civilizaciones de Huntington no permite explicar estos fenómenos. Más allá de la expresión de identidades culturales tradicionales esta vuelta a las religiones es una consecuencia de la mundialización y de la crisis de las culturas. La «santa ignorancia» es el mito de una religión pura que se constituiría más allá de la cultura. Este mito anima los diferentes fundamentalismos modernos que compiten en el mercado de las religiones. Un mercado que exacerba sus diferencias e iguala sus ritos.
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