El próposito de RAZÓN Y REVOLUCIÓN es estudiar la decisiva contribución de la filosofía negativa y la dialéctica hegelianas al surgimiento de la teoría crítica de la sociedad. El combate entre las ideas que niegan el mundo de lo fáctico en nombre de sus posibilidades, por una parte, y los sistemas que postulan la aceptación incondicional de lo dado, por otra, llena una gran parte de la historia de los siglos XIX y XX. Karl Marx, al recoger los aspectos revolucionarios de la obra de Hegel, sentará las bases de la teoría dialéctica de la sociedad; en una dirección, el positivismo y la sociología tratarán de reconciliar el mundo de las ideas con la nueva sociedad industrial. Las páginas finales del libro recogen, a modo de conclusión, algunos debates contemporáneos centrados en la filosofía hegeliana: el neoidealismo británico, el revisionismo de los teóricos de la socialdemocracia alemana, el supuesto hegelianismo fascista y el asalto a la razón de los ideólogos nazis.